El Municipio Naguanagua, perteneciente al Estado Carabobo, es toda una historia escondida que representa los grandes sectores que lo conforma, tal es el caso de la Comunidad El Rincón, Pueblo de historia y costumbre, representa a la Naguanagua de ayer estando en el presente, muy pocos conocen su historia y anécdotas, así como el nacimiento de grandes culturas que conforma lo mas viviente actos culturales del día de hoy del municipio.
HISTORIA COLECTIVA
A orillas de la autopista Valencia –
Puerto Cabello, se encuentra El Rincón, una comunidad organizada que guarda sus
secretos de tierra genuina en su historia con sabor a pueblo, fue fundada
durante la época de la colonia como finca de añil, para el año 1784 por el padre
Vicente Ildefonso de Seijas.
Breve reseñas de las tierras de la
Iglesia
El sábado 07 de Julio de 1798, muere
a la edad de 52 años el padre Vicente Ildefonso Seijas, dejando entre sus
bienes personales una finca de añil y una vega sembrada de yuca, café y plátano,
ambas ubicadas al costado Este del rio del pueblo (Cabriales); y una casa
situada en la esquina de la plaza, donde funciona actualmente el Despacho
Parroquial. Sobre dicha propiedades apunta Pbro. Jose Pio de Anzola en el acta
de toma de posesión de la parroquia de Naguanagua, fechada el 07 de Octubre del
1798, lo siguiente: “Como asi mismo he
recibido colocación de beneficio, como por derecho compete, por título
testamentario, una posesión de tierras con su oficina de añil y demás
utensilios, todo para beneficio de los curas que sirvan esta parroquia que así
dispuso el fundador el Br. Vicente Seijas” cura que fue de esta parroquia como
consta en su testamento y del mismo modo de una casa situada en la esquina de
la plaza de este pueblo.
Los
linderos de dicha posesión son: por la naciente, el cerro que divide este
pueblo y el de San Diego, por el Sur un ojo de agua y árbol de alcornoque,
lindado con don Jose Ramon Baez, por el Norte, un volcán que está en la altura
del cerro o un rabo de gallo que llaman y baja a un horno de cal y de este
derecho al rio, lindado con las señoras cucurvelas; por el Poniente, el rio de
este pueblo”. (Libro 1° de gobierno
Parroquia Nuestra Señora de Begoña)
Argumentos expuestos por los
Pobladores y Pobladoras del Rincón
El padre Seijas, no poseía un
documento de propiedad de su “posesión”. Ya que en la época que ocurrió su
muerte, el cultivar, recuperar, construir casa no daba derecho al pleno dominio
de la tierra y que solo a través de una real cedula de gracia o merced real,
los colonos podrían adquirir jurídicamente la propiedad de la misma. La Curia
Diocesana de Valencia, no posee, un título de propiedad de las tierras, ni
certificado de la época de la Colonia, ni de la Republica. Es decir:
1. El origen de las tierras de la iglesia las dio el
Testamento del Padre Vicente Seijas, en el declara como sus bienes una posesión
la cual desaparece al ocurrir su muerte, dándole la libertad a sus esclavos y
dándoles las tierras.
2. Su deseo era que en la posesión se fundaran una
capellanía de misas rezadas.
3. Nombra a sus primas hermanas como únicas heredera de
todos sus bienes y no a los representantes de la iglesia católica.
Nacimiento del Sector El Rincón
El Rincón nació de la ocupación por
el Padre Vicente Ildefonso Seijas como hacienda de añil desde 1784, pero no fue
hasta la muerte del presbítero, que es cuando desaparece la hacienda tal cual
como reza su testamento es decir la “liberación” en el año 1798.
Para el año 1821 las tierras dejadas
por el Padre Seijas estaban ocupadas por quince pisatarios, el año de la
“reivindicación”, siendo estos: Ambrosio Estraño, Francisco Castillo, Gregoria
María Castillo, J. Antonio Moreno, Miguel Togoria, María Castillo, J. Aular,
Margarita Herrera, J. Herrera, J. Lira, Santiago Pérez, T. Díaz, J.Y. Villegas,
Juana y José, los apellidos de los dos últimos pisatarios no aparecen en el
original, según los archivo del Cronista Municipal.
Por el año 1957 las tierras estaban
divididas en cinco caseríos, con 136 familias, repartido de la siguiente manera:
La Florida, con 33, Guayabal, con 14, Tazajal, con 30, El Rincón, con 50 y la
Cruzada con 9.
El nombre El Rincón, según los pobladores de años, viene del significado de
la palabra, “lugar retirado”, ya que muchos de sus pobladores tenían que
recorrer una distancia considerable para llegar al pueblo de Naguanagua o en su
defecto al centro de Valencia para estudiar, vender sus cultivos y trabajar.
En principio El Rincón fue un
caserío rural, donde sus pobladores se dedicaban a cultivar su suelo, viviendo
en la oscuridad y fue en el año 1959 cuando conocieron la luz eléctrica.
Padecieron por falta de agua y fue el Rio Cabriales su único punto de
abastecimiento, hasta que los mismos rinconeros instalaron la tubería que les
llevaría agua potables hasta sus casas. Por falta de escuela, la gran mayoría
era analfabeta y adultos actuales tenían que caminar varios kilómetros para
comprar los alimentos por la falta de transporte, además de no contar con un
sistema de salud bucal.
Fecha de Nacimiento
La Comunidad El Rincón tiene tres
diferentes años históricos, el año 1784 fecha de fundación de la Hacienda de
Añil por parte del Padre Seijas. El año 1798 desaparición de la Hacienda,
“liberación” de las tierras y el año 1821 donde se “reivindica” el derechos de
los ancestros a las tierras como sistema de vida.
Se declara como fecha Noviembre de 1798 como la LIBERACION e
indicios de la fundación de la Comunidad El Rincón.
Se acuerda como fecha Mayo de 1821 como la REIVINDICACION de
los pobladores por el derecho justo y legítimo de las tierras de El Rincón.
Líderes Comunitarios
Los pobladores y pobladoras tuvieron
desde indicios de la comunidad, duros problemas sociales y estructurales, no
fue fácil habitar durante la época donde los pobladores subsistían con lo que
producían, para los año de 1940 se registran la primera organización vecinal
conformadas por líderes que en su tiempo promovieron los avances educacionales,
servicios públicos, culturales y sociales, entre esos nombres se encuentra Rito
Padrón, Vicente Parra, Dominga Sánchez, entre otros.
El Rincón comenzó con 10 casas de
diez grandes familias, hoy en día existe 146 viviendas construidas por los
descendientes a su expensas y recursos propios. Igualmente existe nueves
conjunto residenciales construidas por empresas privadas aumentado así la
demografía de la Comunidad.
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